有两种关系:
一个是凑活,一个是余生。
有些人感到结婚,受到百般的折磨。
有些人感觉到结婚,有依靠陪伴。
可见,不同的人,经历着不同的婚姻。
在微博上,前两天出现了一个热门话题:
哪一个更值得宽恕的是精神出轨与身体出轨?
片面地分成了两组。
有些人说,肉体出轨! 也许只是一时的冲动,对妻子仍有爱情。
有些人说,灵魂出轨! 虽已另有所爱,但仍坚守底线。
下面是一条特立独行的评论,夹在一堆热火朝天的观点中显得特别扎心:
「一大把年纪,说什么爱不爱,凑合过涤,和谁不过瘾?」
第一眼就有点想笑了,又一次想哭。
过了好好的生活?
现在有多少夫妻生活在这样!
可是很多时候,当一段感情真正出现问题的时候,结局很可能会分道扬镳,连夫妻都做不成。
这就是说,连凑活都成了奢望。
在大学时,教授现代文学史的老师,曾经提到过才子王朔的感受:
妻子沈旭佳是东方歌舞团的舞蹈家,王朔用「惊为天人」来形容这位姑娘。
此时的王朔还是一个穷困的无业青年,而沈旭佳身旁已经聚集了一大批有钱的追求者。
烈女怕缠郎,王朔靠着没羞没羞的毅力,硬让沈旭佳被他的诚心与才华所打动,拒绝了他。
但是这种感情,无法阻止王朔再次结婚后爱上另一个女孩。
于是他搬出去了,周末才回家一次,两人躲在小房子里争吵。
大吵大闹,最终不免扯到「我还爱你」这一话题——
成绩总是那么不理想,这边沈旭佳泪如雨下,那边王朔闷声不绝。
片刻觉得对不起家里的老婆,一会儿又觉得对不起外婆。
那一刻,女儿也大了,知道要向妈妈跑,一次冲进房子,摔了自己的手机。
上次离家时,看着女儿眼里的惊慌和愤怒,他没有一张脸向他诉说自己的歉意和愧疚,直接走了。
老婆也带着女儿去国外...
说到这里,想起了老师的一句嘲讽:
古往今来,文人多情。
失去爱情,活不下去,连苟延残喘都成了一种负担。
尽管有负罪感,但勉力维持,也只能鸡飞狗跳。
所以最后的结果不是凑热闹,而是散伙。
不能爱,不能恨,不能结束。
天涯海角,彼此不相见。
我们常说,做不成朋友,也做不成夫妻,相爱一场,没有关系。
我向老师请教。
"你是哪一种?"
教师微笑着,没有给出肯定的回答,只是说:
「对我来说,婚姻是脆弱的,围城中的人是熬,围城外的人感同身受。 有些人分开,有些人凑合。 人世间千千万夫妻,并非每一对都可以永远恩爱如初。」
听完老师的话,大家一片寂静,寝室里一个女孩,谈论着自己的父母:
二人结婚二十年,横眉冷眼。
经常互相争斗,有时也会互相打头阵。
那时候总是在深夜听到父亲粗暴的斥责,还有母亲的尖叫,这么多年来仍然觉得是道不可磨灭的阴影。
年老些的时候,还问过她们:「为什么不离婚?」
二人却又支支吾吾地犹豫了起来:「总不能太自私,连你也不顾。」
要离婚了,孩子会不会回来的。
离异,同床同。
所谓至亲至疏夫妻,大抵如此。
空虚的婚姻名分,没有夫妻感情。
每日除了争吵,就是冷漠。
也不想白头终老,只是人到了中年,还有点累。
没有想到恩恩爱,只是物是人非,彼此都变了。
在我印象中,叔叔和叔叔阿姨,也有过一段非常恩爱的时光。
之后步入婚姻殿堂,却被柴米油盐酱醋茶弄得面目全非。
你们在抱怨我,我控告你们,大吵了一顿,但是都没用。
事情在那儿堆积如山,渐渐地发展成一种"默契",不再开口——
明知抬头不见低头,却可以从早到晚不说话。
我就在街上逛,你不顺眼。
我不会问你什么时候出门,你什么时候回来,我不等你。
明知夫妻一场,不如手机亲密。
闲谈两句,不是孩子,就是冷场。
除了「嗯」「好」「行」之外,不再有冗长的争论,也没有事情做得很细。
想想他们说什么
没有语言的婚姻,比无性婚姻更可怕;两个人的孤独,比一个人的孤独更可怕。
所谓的相敬如宾,互不干涉,说到底,就是懒得离开,但也不愿意继续在对方的身上想。
分分不成,好不好也不好,只能委曲求全地忍受,不咸不淡的将就着,彼此没有欲望,在一起只是凑活,这是许多夫妻的现状。
尼采曾经说:
结婚就像是一场长期的谈话,当你决定步入婚姻的时候,你要考虑的是你是否能谈笑风生。
真不知道你的婚姻会在什么时候结束呢。
但是我知道婚姻的普世意义,那就是找一个能谈笑风生的人一起过鸡毛蒜皮的生活,不要把两个坚强的人化作两个软弱的人。
近日热播的新剧《如果岁月可以回头》中,靳东饰演的丈夫白志勇,在面对执意离婚的妻子时,懊恼而百思不得其解——
没有外遇或家庭暴力;
不欠债务,无不良嗜好;
虽然婚姻生活不会再轰轰烈烈,但是还可以凑合过一段,人到中年了,为什么还要闹离婚呢?
老婆哭得满头大汗:「我白天很苦恼,晚上睡不着,你问过我一次吗?「 我心痛,身痛,你懂吗?」
恋爱关系为何会破裂?
因为我们在彼此心中生活着透明的人,明明是两个人的家,却比一个人活得更孤独。
听到这么一句话:好的婚姻生活其实就是一个互相适应、互相磨合的过程,它既有矛盾,也有升温,有争吵,也有和好。
跌跌撞撞从不可怕。
他冷冷地跟你装模作样,却从不主动和你交流。
吓人的是以前我们心甘情愿地为彼此付出,现在却不管怎样都懒得为对方再花一点心思。
回答张弓的知乎回答者,他有一个自己的故事:
那一天,在主卧的洗手间里,无意间看见老婆洗澡球坏了,下午一个人出门去超市买东西,顺便给妻子买了个新浴球。
一件小事,也不和妻子谈。
结果妻子晚上洗完澡出来,说觉得特别开心。
他觉得好笑:「我明明送的东西比这个沐浴球贵几百倍,几千倍,怎麽在你心里,还不能比一件几美元的东西?」
妻子摇头说:「你们男人不懂,你们总觉得老爷儿儿得一分钱才能哄人开心,其实,几块钱的东西,也一样能讨人欢心。
要知道,幸福其实很简单,它隐藏在细节中,隐藏在这个小小的浴球之间。
看见你头发长了,该剪掉了;
看见他的衣服都旧了,该买新的了;
在他的余光中有你,在你的余光中也有他。
每当回首往事,都有一个人静静地站在你身边,你们相濡以沫,并彼此珍惜,愿意将自己的一生毫无保留地托付给对方,然后携手走完余生的路。
正如他们所说:
拥有婚姻并不值得称道,有爱的婚姻才值得称道。
生命是如此短暂,何必找一个人给自己添堵,让自己一生都不快乐?
其中的一幕,让我印象尤其深刻:
由于不想让丈夫和儿子担心,刘静得知自己得了癌症,骗他们说自己去外地出差,然后一个人偷偷跑到医院做手术。
季胜发现真相后,连夜赶往医院。
病室大门打开的一瞬间,两人对视无语,眼里都有泪。
不责备,不埋怨,有些只是说不出口的温情,还有彼此的心疼。
季胜利对妻子说:「我会永远在你身边。
短短的九个字,是一生的承诺。
一些人也许从未说过爱你,但是他们会用实际行动告诉你。
有的人也许从未说过甜言蜜语,但却会深深地,深深地将你置于生活中,同命运,同患难。
世上有很多不完美,婚姻也是如此。
或许你们的婚姻,没有多少山盟海誓,也少了风花雪月,只有生与死的决心,还有携手共进的信念,但这已经足够了。
美满婚姻——
不管生活几多艰辛,你们终会拥有彼此。
正是在山穷水尽之时找到彼此支持的勇气,在磕磕碰碰中找到持续相爱的理由,在鸡毛蒜皮里发现平淡生活的可贵。
这段时间不长,错的人不要伤心。
真的值得珍惜,不要丢掉对的人。
只希望我们都能找到那余光是你,余生也是你的。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Smart Travel,也在其Youtube影片中提到,最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題 因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化 呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand) 佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2...
短剧二十九 在 小鸭王 Facebook 的精選貼文
有两种关系:
一个是凑活,一个是余生。
有些人感到结婚,受到百般的折磨。
有些人感觉到结婚,有依靠陪伴。
可见,不同的人,经历着不同的婚姻。
在微博上,前两天出现了一个热门话题:
哪一个更值得宽恕的是精神出轨与身体出轨?
片面地分成了两组。
有些人说,肉体出轨! 也许只是一时的冲动,对妻子仍有爱情。
有些人说,灵魂出轨! 虽已另有所爱,但仍坚守底线。
下面是一条特立独行的评论,夹在一堆热火朝天的观点中显得特别扎心:
「一大把年纪,说什么爱不爱,凑合过涤,和谁不过瘾?」
第一眼就有点想笑了,又一次想哭。
过了好好的生活?
现在有多少夫妻生活在这样!
可是很多时候,当一段感情真正出现问题的时候,结局很可能会分道扬镳,连夫妻都做不成。
这就是说,连凑活都成了奢望。
在大学时,教授现代文学史的老师,曾经提到过才子王朔的感受:
妻子沈旭佳是东方歌舞团的舞蹈家,王朔用「惊为天人」来形容这位姑娘。
此时的王朔还是一个穷困的无业青年,而沈旭佳身旁已经聚集了一大批有钱的追求者。
烈女怕缠郎,王朔靠着没羞没羞的毅力,硬让沈旭佳被他的诚心与才华所打动,拒绝了他。
但是这种感情,无法阻止王朔再次结婚后爱上另一个女孩。
于是他搬出去了,周末才回家一次,两人躲在小房子里争吵。
大吵大闹,最终不免扯到「我还爱你」这一话题——
成绩总是那么不理想,这边沈旭佳泪如雨下,那边王朔闷声不绝。
片刻觉得对不起家里的老婆,一会儿又觉得对不起外婆。
那一刻,女儿也大了,知道要向妈妈跑,一次冲进房子,摔了自己的手机。
上次离家时,看着女儿眼里的惊慌和愤怒,他没有一张脸向他诉说自己的歉意和愧疚,直接走了。
老婆也带着女儿去国外...
说到这里,想起了老师的一句嘲讽:
古往今来,文人多情。
失去爱情,活不下去,连苟延残喘都成了一种负担。
尽管有负罪感,但勉力维持,也只能鸡飞狗跳。
所以最后的结果不是凑热闹,而是散伙。
不能爱,不能恨,不能结束。
天涯海角,彼此不相见。
我们常说,做不成朋友,也做不成夫妻,相爱一场,没有关系。
我向老师请教。
"你是哪一种?"
教师微笑着,没有给出肯定的回答,只是说:
「对我来说,婚姻是脆弱的,围城中的人是熬,围城外的人感同身受。 有些人分开,有些人凑合。 人世间千千万夫妻,并非每一对都可以永远恩爱如初。」
听完老师的话,大家一片寂静,寝室里一个女孩,谈论着自己的父母:
二人结婚二十年,横眉冷眼。
经常互相争斗,有时也会互相打头阵。
那时候总是在深夜听到父亲粗暴的斥责,还有母亲的尖叫,这么多年来仍然觉得是道不可磨灭的阴影。
年老些的时候,还问过她们:「为什么不离婚?」
二人却又支支吾吾地犹豫了起来:「总不能太自私,连你也不顾。」
要离婚了,孩子会不会回来的。
离异,同床同。
所谓至亲至疏夫妻,大抵如此。
空虚的婚姻名分,没有夫妻感情。
每日除了争吵,就是冷漠。
也不想白头终老,只是人到了中年,还有点累。
没有想到恩恩爱,只是物是人非,彼此都变了。
在我印象中,叔叔和叔叔阿姨,也有过一段非常恩爱的时光。
之后步入婚姻殿堂,却被柴米油盐酱醋茶弄得面目全非。
你们在抱怨我,我控告你们,大吵了一顿,但是都没用。
事情在那儿堆积如山,渐渐地发展成一种"默契",不再开口——
明知抬头不见低头,却可以从早到晚不说话。
我就在街上逛,你不顺眼。
我不会问你什么时候出门,你什么时候回来,我不等你。
明知夫妻一场,不如手机亲密。
闲谈两句,不是孩子,就是冷场。
除了「嗯」「好」「行」之外,不再有冗长的争论,也没有事情做得很细。
想想他们说什么
没有语言的婚姻,比无性婚姻更可怕;两个人的孤独,比一个人的孤独更可怕。
所谓的相敬如宾,互不干涉,说到底,就是懒得离开,但也不愿意继续在对方的身上想。
分分不成,好不好也不好,只能委曲求全地忍受,不咸不淡的将就着,彼此没有欲望,在一起只是凑活,这是许多夫妻的现状。
尼采曾经说:
结婚就像是一场长期的谈话,当你决定步入婚姻的时候,你要考虑的是你是否能谈笑风生。
真不知道你的婚姻会在什么时候结束呢。
但是我知道婚姻的普世意义,那就是找一个能谈笑风生的人一起过鸡毛蒜皮的生活,不要把两个坚强的人化作两个软弱的人。
近日热播的新剧《如果岁月可以回头》中,靳东饰演的丈夫白志勇,在面对执意离婚的妻子时,懊恼而百思不得其解——
没有外遇或家庭暴力;
不欠债务,无不良嗜好;
虽然婚姻生活不会再轰轰烈烈,但是还可以凑合过一段,人到中年了,为什么还要闹离婚呢?
老婆哭得满头大汗:「我白天很苦恼,晚上睡不着,你问过我一次吗?「 我心痛,身痛,你懂吗?」
恋爱关系为何会破裂?
因为我们在彼此心中生活着透明的人,明明是两个人的家,却比一个人活得更孤独。
听到这么一句话:好的婚姻生活其实就是一个互相适应、互相磨合的过程,它既有矛盾,也有升温,有争吵,也有和好。
跌跌撞撞从不可怕。
他冷冷地跟你装模作样,却从不主动和你交流。
吓人的是以前我们心甘情愿地为彼此付出,现在却不管怎样都懒得为对方再花一点心思。
回答张弓的知乎回答者,他有一个自己的故事:
那一天,在主卧的洗手间里,无意间看见老婆洗澡球坏了,下午一个人出门去超市买东西,顺便给妻子买了个新浴球。
一件小事,也不和妻子谈。
结果妻子晚上洗完澡出来,说觉得特别开心。
他觉得好笑:「我明明送的东西比这个沐浴球贵几百倍,几千倍,怎麽在你心里,还不能比一件几美元的东西?」
妻子摇头说:「你们男人不懂,你们总觉得老爷儿儿得一分钱才能哄人开心,其实,几块钱的东西,也一样能讨人欢心。
要知道,幸福其实很简单,它隐藏在细节中,隐藏在这个小小的浴球之间。
看见你头发长了,该剪掉了;
看见他的衣服都旧了,该买新的了;
在他的余光中有你,在你的余光中也有他。
每当回首往事,都有一个人静静地站在你身边,你们相濡以沫,并彼此珍惜,愿意将自己的一生毫无保留地托付给对方,然后携手走完余生的路。
正如他们所说:
拥有婚姻并不值得称道,有爱的婚姻才值得称道。
生命是如此短暂,何必找一个人给自己添堵,让自己一生都不快乐?
其中的一幕,让我印象尤其深刻:
由于不想让丈夫和儿子担心,刘静得知自己得了癌症,骗他们说自己去外地出差,然后一个人偷偷跑到医院做手术。
季胜发现真相后,连夜赶往医院。
病室大门打开的一瞬间,两人对视无语,眼里都有泪。
不责备,不埋怨,有些只是说不出口的温情,还有彼此的心疼。
季胜利对妻子说:「我会永远在你身边。
短短的九个字,是一生的承诺。
一些人也许从未说过爱你,但是他们会用实际行动告诉你。
有的人也许从未说过甜言蜜语,但却会深深地,深深地将你置于生活中,同命运,同患难。
世上有很多不完美,婚姻也是如此。
或许你们的婚姻,没有多少山盟海誓,也少了风花雪月,只有生与死的决心,还有携手共进的信念,但这已经足够了。
美满婚姻——
不管生活几多艰辛,你们终会拥有彼此。
正是在山穷水尽之时找到彼此支持的勇气,在磕磕碰碰中找到持续相爱的理由,在鸡毛蒜皮里发现平淡生活的可贵。
这段时间不长,错的人不要伤心。
真的值得珍惜,不要丢掉对的人。
只希望我们都能找到那余光是你,余生也是你的。
短剧二十九 在 小鸭王 Facebook 的最佳貼文
1. 不要太早表白
不要以为那些坏男人都是花心的。 女人都不傻,能够清晰地知道你到底是走心,还是走肾。 我认识的很多花花公子,都是痴情和花心的矛盾体。 这种组合会对女人漩入致命情感当中!
相反那些不受女人待见的男人呢? 他们大部分在感情上都并不成熟,遇到了喜欢的女人一下子就短路跳闸了,做出各种匪夷所思的行为。
我鼓励大家全心全意地投入去爱,但不鼓励刚开始就这样做。 很多男生第一次第二次约会就向女生表白,掏心掏肺。 其实你还根本不了解她。 女人也会觉得很假,她会认为你喜欢她只是因为想快速得到她,毕竟你都还没来得及深入地了解她。
所以,要适当冷静地面对爱情。 这样做会让你们的关系走得更长远,更稳。
2. 不要情绪化
在女人面前情绪化,是一种弱势的表现。 女人的直觉普遍比男生敏感,她们很轻易就可以察觉得出眼前的男生是处于什么情绪状态。 女生会通过一些无意识的测试去检验男生是否有价值,其中一种检验方式就是试探男生是否情绪稳定。
举一个例子,有次魔哥跟一个女生去旅游因为迟到错过了一个航班。 然后她向我发脾气,说因为我没有提早叫醒她所以迟到了。 但事实上,她自己也知道主要是因为她自己化妆耽误很多时间从而导致了迟到,与我有没有提早叫醒她没什么关系。 女人喜欢没道理的发脾气。 正因为魔哥了解所以并没有情绪化,笑一笑跟她打车回酒店很愉快地又度过了两天,没有跟她争论对错。
很多时候女对男生发脾气或者扔出一个测试其实就是为了看看男人的反应。 如果男生变得情绪化,矛盾就会升级。 她潜意识里面就会觉得这个男人很弱势,掌控不了大局,重点是给不了她安全感。
情绪的稳定是一种生存价值的体现,也是一种心理优势。 它帮助这个男人能够在决策上作出更冷静的选择,是一种内在的高价值展示。
3. 要有个性
如果一个男人没有性格,人云亦云,行为处事跟马路上的路人甲差不多,十有八九女生都不喜欢他。
女生喜欢具有挑战性,有独立思考能力,而且勇于冒险的男人。 在她们潜意识里,这些男人都是具有优势的基因,因为他们从长期来看,拥有比普通男生更好的生存条件。
如果女人跟你说「你是一个好人」,那她潜台词就是你除了「好」之外也没什麽其它其它价值了。 吸引需要的是价值,而不是「好」,更不是打折促销自己。
4. 要学会引领女生
你想吃什么? 你想去哪里玩? 你愿不愿意做我女朋友? 男人都喜欢问女人这些问题。
这给女人的体验很糟糕!
难道你自己没有想法吗?
女人不喜欢选择。 你有想法,可以直接告诉她。 如果你想尊重她,可以说「我想去吃寿司,你OK吗? 」你也可以说:「我看你也挺喜欢我的,做我女朋友涤。 「简单说就是把你的问词全部反向的说!
男人要勇于引领关系的发展方向,因为不会有女人反过来问你要不要约会,要不要上床。 起码大部分女人不会。 男人适时主导是成熟的标志。
适时说不很重要。 不懂得拒绝人是一种心智不成熟的行为。 女人会认为那些不了解自己想要什么,以及不想要什么的男人非常幼稚。
大量的备胎在女神面前把女人给她的一切照单全收,无论好坏。 他们害怕拒绝带来的「没面子」,更害怕女神拉黑他。 在女人眼中,这些男人都很廉价,在内心其实是很瞧不起你的。 这些连自己感受都照顾不好的人,以后又怎么照顾她的感受,怎么保护她呢? 还是魔哥的老话「首先尊重自己,别人才会尊重你」
6. 少问问题
大部分男人在喜欢的女神面前会立马变成「问题男生」。 非常喜欢问你几岁? 做什么的? 哪里人? 在哪念书? 在哪上班? ......
问问题本身是一种很弱势的社交行为,它暴露了你的需求感。 虽然并没有直接说出来,但这些话潜台词就是在向女生表白,透漏了你对她很有需求,很感兴趣的信息。
如果你喜欢一个人,要学会控制自己的好奇心,不要让好奇心变成负累。
女人喜欢那些能够带动她情绪的男人,而不是那些用言语和理性思维沟通的人。
7.重在 吸引而不是追逐
很多男人喜欢去追逐女人。 虽然说这本身并没有错,但是对美女来说,追她的人太多了。 长年累月下来,拒绝男人就会成为本能习惯。
美女为了保护自己的时间,会建立一套自动导航机制去系统性地拒绝男人的追求。 毕竟她无法跟每一个想约她的男人约会,更不可能跟每个男人谈恋爱。
所以对美女,你只能吸引她。 不要相信电影里面的桥段,送送花,请她吃个饭就能感动她。 在她还没被你吸引前去做这些事情,都是对女生的一种压迫,会让她们觉得不舒服。 因为你在追,她却在跑。
8.给女生激情
你是不是平时只有两点一线的生活,然后打打游戏,偶尔才会跟朋友一起聚会,这样平淡的生活肯定不会有激情的感觉。
可以试一试你之前没有尝试过的运动,激情是需要你们体验生活,比如一些极限运动,攀岩,滑雪,蹦极。
这些体验可能一生中不会很多,通常人们总是对第一次的体验记忆犹新,并且很容易带给女生情绪上的价值。 当女孩跟你共度一生后,她是不是会后悔之前没有尽情挥洒自己的青春,所以你要尽可能的让女生对你有情绪上的投资,这样日后她会忘不掉跟你疯狂的日子。
9.适当分享秘密
把自己一些有趣的小秘密分享给女生,并且引导女生也说出她的秘密。
要知道通常自己的秘密只会分享给你认为值得信任或者很亲密的人,而一旦你们拥有了对方的秘密后,你们彼此的关系会更加紧密。
男女之间有了合密,那么想不走到一起都难,这是一个良好的开始。
这里有一个重点,很多时候我们不希望让别人过多的知道自己比较尴尬的事情。
那我们可以给对方分享一些小时候比较调皮、坏坏的事情。
比如:错进女厕所、偷偷kiss邻桌小女孩。
这些虽然不好,但由于当时年龄太小并不会影响她对你现在的评价,只是哈哈一笑罢了。
10.进行一些有趣的赌注
有挑战的东西才能加速女生的心跳。
你以打赌的方式进行邀约,这样不管你是输是赢,你最终的目的是能把女生约出来。
还记的那个最老套的惯例吗?
你跟女生说:跟你打赌,我不碰你就能亲到你。 输了给你10元钱。
最后虽然你输了,但是这个吻肯定物超所值!
所以一些有趣的赌注既可以制造邀约的机会又可以跟女生互动拉近关系。
11.一些反转的剧情
在约会时,你可以假装吃霸王餐,然后偷偷的把帐结了,带着女孩一起做「出格」的事情。
或者在特殊的日子,你告诉她你不能陪她过生日了,结果偷偷跑到她的单位去接她,并送上生日礼物。
有翻转才有心跳,让女生觉得永远猜不透你。
这样的套路虽然大家都知道,但如果真的能让女孩儿感受到亲身体验,又是另外一种效果。
短剧二十九 在 Smart Travel Youtube 的最佳解答
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題
因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化
呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)
佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」(Ayurveda-Microbiology)研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位,专业是「金融占星学」(Financial Astrology)。本地熱話,熱話,占星
在阿育吠陀Ayurved a-Microbiology中,同樣認為五元素幫助構建了我們的身體,
土元素 | 構建了骨骼,骨骼的堅實和力量來源於土元素;
水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動;
火元素 | 構建了骨骼,神經系統。飢餓與口渴源自火元素,當火元素強烈,我們將感到饑渴;
風元素 | 促成所有四肢和身體的運動,內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素;
空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒;
#六星連珠 #印度神童阿南德 #預言
阿南德(Abighya Anand)在2019年8月预言11月将有大灾难爆发,如今新冠状病毒,COVID-19全球大流行,病毒将在全球蔓延,全球紧张局势将加剧,正應驗咗佢嘅预言,非常之精准。
之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
阿南德还强调,与瘟疫相比,饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切,阿南德认为是上天对人的一种严重的警示,如果不改过,饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。
2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,
我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術(Jyotish astrology)又稱之為「吠陀占星術」(Vedic Astrology),係一個發源於古印度的占星術系統。
佢通过使用占星术,正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。
阿南德主要根据火星将与土星和木星相合,而月亮和行星拉胡(Rahu)也将相合。在印度占星术中,拉胡是九大主要的天体之一,被描述为引起日食的“影子实体”,是流星之王。
所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
这是一种非常罕见的情况,因为在占星术中,火星、土星和木星被认为是最强大的行星,因为它们都位于太阳系的外圈。因此,当它们全部对齐时,它们在地球上产生的力量是巨大的。
佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology),或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology),是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面,主要強調個人命運裡的事態:比如是研究個人的名譽、運氣和財富等,而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .
【印度占星學特色】
˙奠基於吠陀文化,隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
˙預測事件、論斷時事為其精髓
˙採用恆星黃道
˙分宮圖:輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
˙行星組合:論斷命主先天格局
˙大運系統:預測命主人生各階段運勢
早期的天文觀察也許粗略,但隨著時代推演,變得越來越精密,甚至引進數理技巧、球面天文學;而上述活動所需預知的曆表編製方法,也更加精確。這種發展歷程,涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言,甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示,種類繁多。在占星學方面,為了爭取先機,或進行擇日,或解答心理疑惑,或以卜卦尋找失物,或論及命主生活境況和一生大運流年,也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類,以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支:
三大類 :
1. Ganita:天文學與占星學的計算。
2. Samhita:本集。日昝(盞)的觀測,包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。
3. Hora:命盤的解釋。
其中「Ganita」攸關天文學,如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動,尤其是與占星學有關的部分。
「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。
「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope),包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)
六大分支 :
1. Gola:球面天文學,直接觀測天文現象與記錄。
2. Ganita:天文學與占星學的計算。
3. Jataka:本命占星學。
4 Prasna:卜卦占星學,就尋問事項解答,不用本命天宮圖的內容。
5. Muhurta:選擇吉祥的天象時刻從事活動。
6. Nimitta:徵兆的解釋。
六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)
--主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象,以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)--用來預測天氣和農作物的收成前景,視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。
本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)--此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份,以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運,強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注:浮升點(Lagna),洋人稱為“上升點”(Ascendant),若撇開其度數不論,只論其所在之星座,則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]
過運(TransitSystem/Gochara)--主要研究行星橫跨先天星圖時,與之形成之相位及關係,來推算某短暫時期的運勢和發生事件。
時局占星學(HorarySystem)--以當事人問事的一刻來起出一張星圖,從而去問事情的吉凶,與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。
擇吉占星學(ElectionalSystem)--用以選擇一個良辰吉日,開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響,所以這個學科的基本原則,是以開始進行某種活動的一刻,來決定行星與浮升點在天空的相對位置,以它們之間的互涉關係,從而選定一個良辰吉日。
需要注意的是,印度占星學家在前五個學科中,均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然,它與其他五個學科不同,認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功,提供了我們選擇吉時的自由。
學業力及轉化
吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上:
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短剧二十九 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube 的最佳解答
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敬谈神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣,引起了一些讨论,就是这张复活卡给谁的问题!有很多人认为我会给刘云安,但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单!那一对儿狗男女固然可恨,但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动,多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他,但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷,就是他在很多事情上没有节制,对爱情没有对杀戮也没有,因为讲了四个人,只有他是有完整故事的,我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得,他现在的结局就是最好的归宿!复活又能怎样呢?他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人,母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说,那车里死的那三个人呢?他们也有家人啊!是,李士源伏法偿命了呀,咱这复活卡并不是刀下留人,他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情,尤其是小女儿,爸爸拜拜!而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训,只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把,她选择复活李广均。我说你是疯了吗?寺姐说是的,我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡,把他反反复复的弄死再复活,让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手,稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好,闲白儿扯完入正题。
今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的,而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里,西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为:扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘,上面放一个双手握持的手柄,有的是丁字型、有的是V字型,都是手柄顶端有一根向下的支点,这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐,用这个支点在沙盘上写字、画图,然后根据图文给问卜者解释其中的含义,当然也有直接对话的。大号一点双人版本的,两个人面对面各持手柄两端,中间一根绳吊在房梁上,整个扶架悬空,让中间的支点半插在沙盘里!咱事先声明,我们不讲迷信,咱只讲这文化现象。没必要上纲上线,因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神!其实大家一看这表现形式就能大概识别,它起源于人类最最古老的萨满巫!从东晋开始成规模的传入中原汉地,至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中,这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测,但你总会觉得有些牵强…为什么呢?因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦,都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等,也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天,我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式,去摸索这个世界运转的规律!因为掌握了规律,就能预测未来,只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开,她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓,你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统,你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据,你品你细品!比方说生辰八字,比方说星座!
可这扶乩不一样啊,你是请来一个我们看不见的东西,问人家一件事!这怎么能叫占卜呢?这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系,与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类!怎么能跟占卜混为一谈呢?说到底就是这帮从业的“巫师”,千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽,它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神!所以它也有意识的去扒着道教,因为道教本身有着非常强大的吸纳性,在很长一段时期也确实用各种方法做到了,比方说:一个年轻的巫师上山修道了,拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场!你说这算谁的?然后有原本没碰过这方面的师兄弟,相互一学再往下传两三代徒弟!它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套,正神是不会来给你干这事儿的!侵犯活人的肉身,人语对话。无论说什么,都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧,那些名门正派就很不愿意与之为伍,可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂,扶乩又分散在很多小门派的分支中,这怎么划清界限呢?即无法阻止又不能彻底清除,所以就形成了一个很尴尬的局面,就是普通百姓认为它是,名门正派说我们不是,扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言,界限非常模糊!
更让这些名门正派生气的是:这些乩童上身,他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了,他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样,像台湾比较多请三太子、关二爷、济公,香港比较多请吕祖、黄大仙,东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女!我在普吉住的那个小区大门口的斜对面,就有一家小小的扶乩道场,经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边,所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教,佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年,扶乩迎来了真正的鼎盛时期,上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短,甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论,大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用,扬言自己是某佛、某菩萨、某仙,绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”,那也是千百次也不得其一,更何况佛、菩萨呢?概率小、骗子多不是最可怕的,最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道,一旦民众信其言而误事,内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”,里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神!民间把她供奉为厕所女神,古代的时候叫“坑三姑”!大多数人都只知道一个笼统的故事,说紫姑在一个大户人家做妾,被原配夫人虐待致死!但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人,刘邦驾崩、吕后掌权,将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙,用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动,最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵,就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁,就说是厕神!传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。
那我个人到底信不信呢?看怎么说!我见过神准的,就是他咔咔说出几件事,这几件事只有你自己知道!然后他跟你说接下来的事!我这个人是不喜欢问卜算命,所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断,首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨,咱就结束,不谈了!要么扶乩之人在跟我表演,要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二,出马仙、保家仙我相信有真的,我亲眼见过,没法不信!而且它能明确的告诉你,自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口,或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁,也比一上来就“关云长”这个强吧!说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵,我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里,滥竽充数的骗子也很多!真正有能力的百中一二吧,然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了!第三,无论以什么理由,如果需要我付出钱财的数目,会让我内心产生疼痛感,都不行!我觉得越是有真本事的,越不以钱财为目的!这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。

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黄帝、蚩尤各领军团准备殊死一战。这场两千多年前的战争细节过于诡异、前后矛盾、匪夷所思。相距五千年之久的我们却仍然无法解开谜团。
封面画师:桑桑田
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之前讲到黄帝、蚩尤各领军团准备殊死一战。史记上的记载很简单,蚩尤作乱不用帝命,于是黄帝乃争师诸侯,与蚩尤战于逐鹿之野,遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。完全没有战争过程的记载,为什么呢?连司马迁在搜集零星史料的时候都觉得这场两千多年前的战争细节过于诡异、前后矛盾、匪夷所思。相距五千年之久的我们仍然无法解开谜团。这就是影响华夏文明走向的旷古第一大战“逐鹿之战”,蚩尤领兵一路北向追杀炎帝,直到炎黄二帝合兵一处刑天兵变,与蚩尤合兵两股对抗势力形成,第一次在黄河沿岸短兵相接,蚩尤军团漫山遍野装备精良,黄帝一战溃败、再战再败,史书记载九战九不胜,其实就是节节败退被蚩尤追着打。蚩尤本就人多势众,经过两年多大大小小惨烈的七十余战黄帝大军损兵折将消耗殆尽,两者实力差距进一步被拉开。大家注意,在此之前基本都是冷兵器作战,无论是铜头铁额的八十一兄弟、蚩尤本部、刑天本部、夸父本部各类精灵妖兽还是炎黄军团,都是刀刀见血的近身搏杀。死伤将士的血液像池塘一样,能让战斗的兵器漂浮在血水之上叫血流漂杵,但就在蚩尤占绝对优势的情况下,战争的形态突然从冷兵器对战变成巫师斗法。
黄帝军团将汾河筑起高坝,蚩尤领兵穿越峡谷后看到汾河断流,一下反应过来刚想调动数万大军回头,应龙吐水截断峡谷,几乎同时背后地动山摇汾河决堤,洪水犹如一面巨大高墙倾泻而来,一瞬间蚩尤军团十死七八。大水退却黄帝派人沿河岸射杀水中残兵,蚩尤命风伯雨师兴“大风雨”阻挡追兵之后重整旗鼓集结部队,在兵力装备上仍占绝对优势,不但如此还有其他部落的援军陆续赶到!而此刻黄帝分兵在河岸追杀蚩尤残兵的军团,“雨水过后”又遭风沙四起烟尘弥漫四方不得相顾无法集结,值此危难之际指南车横空出世,黄帝借此冲出迷雾,但是仍无法营救分散各处的兵将。龙鱼河图说黄帝仁义,不能禁止蚩尤,遂不敌。看着没!嘿嘿,打不过是因为仁义…黄帝仰天而叹,天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。那么玄女下授兵符,到底给了黄帝怎样的帮助呢?第一件事,杀神兽“夔kui牛”,制作八十面巨大的战鼓以雷兽之骨击之。第二件事,就是传授了奇门遁甲的阵法。等蚩尤追杀回来入阵,战鼓响彻震天三千八百里使得后放援军不得进前,蚩尤再命风伯雨师兴大风雨破夔牛鼓以迎援军。第三件事,女魃登场,所过之处大地之水消散成一团云雾。当然以上的战争细节,是我集合了众多史书中的碎片描述,拼凑而成。而女魃的出现,再一次的改变了战争的形态,从巫师斗法变成科技热战。
我们翻开山海经大荒北经,有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北向。有人衣青衣,名曰黄帝女魃,蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。如此简练的山海经,为什么要特地点出射者不敢北向,射就射嘛,为何不敢北向?是不敢往北面射还是射后不敢面向北方?有人衣青衣,名曰黄帝女魃!对于黄帝和蚩尤,都没有着装的描述。为什么要说有人衣青衣?青衣到底是一件什么样的衣服?就是说记录者看见了高台、发射、操作发射的人不敢面向北方、且有人身着异服,这所有的细节一定是记录者觉得不同寻常。你品,你细品!再看山海经描述的夸父逐日,夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于渭河,渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。大家一想诶,这不就是夸父逐日的故事吗!我们听过啊,但是这好像是一个独立的故事,跟黄帝战蚩尤有什么关系呢?有三个字,特别重要“弃其杖”,夸父是手执兵器的。那也没法说明他参与过这场战争啊!没错啊,山海经中还有两段!大荒东经说:大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。大荒北经又说:大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。捋饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨!山海经这三篇连起来,你至少可以断定几点!第一:夸父参与了逐鹿之战,且地位仅次蚩尤。第二:我们大家都知道蚩尤是被擒杀的,而夸父死于战场,是战死的。第三:夸父死状蹊跷,与强光、高温、干旱有关,但是没有直接死,而是像生了某种怪病,干渴难忍,喝干了“渭河”仍然未能缓解。最后弃其杖,化为邓林!放下武器,身体发生了变化!再给大家看几张图片,这一张是我们一直以来看夸父逐日故事中的日!里面永远有一只鸟…这一张是广岛原子弹纪录片投弹的截图!巨大的蘑菇云前端有一架轰炸机…
我觉得这所有的细节已经很直白,有高台、有发射、有怪异的服装,女魃一出蒸发了大地的水份,像太阳一样发出了不可直视的高温和强光,此后战争形势彻底逆转,黄帝擒杀蚩尤。说明奇门遁甲战阵之外,蚩尤已无援军!但是黄帝又总不致于带着自己人跟蚩尤同归于尽,所以爆破点距离战阵还是有一段安全的距离的,主要的攻击目标是后方援军最密集地方,而爆破点周边分散的援军应该是受到了某种类似于辐射的伤害!我当然不局限的认为,魃!就是投放了我们认知中的原子弹或者氢弹,我只能说类似!它是一种大规模杀伤性武器,是一种极速蒸发水份的武器,且有一定的类似辐射的伤害!我们在之前读山海经的时候还提到一句,应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨!说明这一次爆破,会导致很长一段时间蒸发水份,所以此战结束也导致了“应龙”,无法在这样的环境中生存,所以离开了!乃去南方处之!其中还有一句话挺有意思,就是应龙和魃参战之后不得复上,说明什么?说明之前在上面,下来之后上不去了!这一点也有很多可以猜想的空间,我自己胡思乱想啊!我觉得“上面”在是否破戒出手帮助黄帝战蚩尤这件事情上,有极大的分歧后相互妥协的结果。代价就是应龙、女魃被上面驱逐。
那整个战场上的状况是,外围援兵九死一伤,应龙女魃打完收工,只有蚩尤和自己的少数亲兵,在奇门遁甲的战阵中顽强抵抗,战争的形态又退回到了冷兵器时代。而且被蚩尤凭借装备优势突围了,但是两者的攻守之势已然逆转,黄帝开始领兵追杀。等蚩尤再一次站住阵脚,黄帝攻打蚩尤第一道防线仍然损失巨大,最后还是挖了地道直接潜入蚩尤的营帐擒住蚩尤,押往解州分尸而死。之前我们也讲过解州盐田和关公战蚩尤的故事,传说蚩尤九黎部落的族人,大部分归顺于黄帝,其中一支小部落带着蚩尤的刑枷,迁往南方形成了如今的苗族,带回的枷锁葬于地下长出了枫叶,所以苗族认为枫叶的红色是蚩尤的鲜血!逐鹿大战结束各种记载当中出现了一些奇怪的描述,就是战争后期出现了一大批僵尸,连女魃也变易成了旱魃,所过之处赤地千里。除旱魃之外有:将臣,传说是神兽“犼”的变易,接触到一根树枝之后就丢失了灵魂,变得残暴嗜血。接下来是后卿,参加逐鹿之战时是黄帝的武将之一,战功赫赫。与将臣搏杀被咬死之后变异成僵尸,之后被女娲所杀!另一位黄帝的武将赢勾因犯下军规被责罚贬斥,去镇守黄泉冥海。什么地方呢?就是女魃爆破的目标位置,说白了就是担心蚩尤军团未死的精灵妖兽变异,这个赢勾还真碰上了,又被将臣咬伤变易成僵尸,而后还去找黄帝报仇,被黄帝剿灭。还有一个算不算呢?大战之后剩下的最大势力就是刑天,再起战端被黄帝斩断头颅,以乳为目,以脐为口。依然可舞动干戚…好,史记描述逐鹿大战之后:诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。劈山通道,未尝宁居。征战一生。我有的时候胡思乱想,别当真啊。这段上古神话如果当成历史看,真的似曾相识!因为我三国演义、三国志看得太熟了!这太像挟天子以令诸侯的剧本了…军阀割据,曹操异军突起联盟征伐聚集实力。炎帝就很像献帝,黄帝就很像曹操!蚩尤、夸父、刑天就很像袁绍、吕布、马腾、孙坚、刘备。那如果真的拿着这个剧本去对应,你会发现很多耐人寻味的细节。比方说仓颉造字,之前伏羲是留下过文字,而且沿用了数百年,为什么还让仓颉再造文字呢?这真是那个时代改写历史最有效的途径!再说刑天,炎帝为帝的时候类似刑天部落的各方势力,可没有过这么大规模的战争反弹,而炎帝不为帝后,连刑天这样的人物都要站出来跟黄帝争一争神位,真是看穿了王侯将相宁有种乎。还有“精卫”,炎帝的女儿“女娃”怎么会平白无故的淹死在东海!山海经大荒东经说:“东海之渚中,有神,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺䝞(鱼肖)。黄帝生禺䝞,禺䝞生禺京。禺京处北海,禺䝞处东海,是惟海神。东海海神是黄帝的儿子,女娃死于东海!难道说发生了什么不可描述的事情,怪不得之后改名“精卫”!
